“齊天大圣”回故鄉(xiāng)紹興，耍棍依然行云流水

六小齡童現(xiàn)場與小朋友互動

4月10日，著名表演藝術(shù)家六小齡童來到紹興文理學(xué)院風(fēng)則江大講堂，為在座者帶來了一場以《西游記文化與美猴王精神》為主題的精彩演講。他與觀眾們共同回顧了《西游記》的經(jīng)典魅力，并分享了自己作為孫悟空扮演者的心路歷程。當(dāng)天，六小齡童還正式受聘為紹興文理學(xué)院蔡元培藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院的榮譽(yù)院長。

一生研究“孫悟空”

演講中，六小齡童詳細(xì)回顧了扮演孫悟空這一經(jīng)典角色的心路歷程。當(dāng)年在橫店拍攝《西游記》時，條件極為艱苦，拍攝周期漫長，拍攝過程從他23歲起斷斷續(xù)續(xù)持續(xù)到40歲。他強(qiáng)調(diào)，作為演員，必須要把角色演得生動鮮活，讓觀眾看到角色的喜怒哀樂、七情六欲。父親一直教導(dǎo)他，表演的最高境界就是“擇一事，終一生”，既然選擇了傳承猴戲，并扮演孫悟空這個角色，就要將研究猴、研究孫悟空作為自己一生的事業(yè)。

“紹劇猴戲”是紹興本土一種以飾演孫悟空為題材的戲曲流派，“章氏猴戲”更是聞名全國，傳承百年。六小齡童作為“章氏猴戲”傳承人，以自身經(jīng)歷為切入點(diǎn)，講述了百年藝術(shù)世家猴戲的傳承故事。他指出，無論是戲曲還是戲劇表演，《西游記》雖然有著豐富多樣的呈現(xiàn)形式，但在美猴王的演繹上，對猴的動性、神的傳奇性以及人的社會性的把握，本質(zhì)上大同小異。他強(qiáng)調(diào)，無論是戲曲舞臺還是電視劇熒幕，其創(chuàng)作根源都深深扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，青年一代要深入了解傳統(tǒng)文化，在此基礎(chǔ)上加以傳承，在了解的過程中實(shí)現(xiàn)發(fā)揚(yáng)。

在演講過程中，六小齡童對學(xué)院師生提出了建議與期待。他鼓勵每位同學(xué)都應(yīng)充分調(diào)動自己的興趣愛好，倘若能將社會需要與個人愛好相結(jié)合，成功的幾率會更高。他以《西游記》片尾曲中的歌詞“敢問路在何方？路在腳下”為例，強(qiáng)調(diào)要做好一件事，必須一步一個腳印踏實(shí)前行。

演講當(dāng)天下午，六小齡童正式受聘成為紹興文理學(xué)院蔡元培藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院的榮譽(yù)院長。另外，由他發(fā)起的公益活動“美猴王田園書屋”在紹興文理學(xué)院圖書館正式設(shè)立，他還捐贈了一批圖書，為書屋增添了更多閱讀資源。

幾代人前來追星

六小齡童的到來，無疑點(diǎn)燃了越城人的追星熱情。演講還未開始，趕來一睹六小齡童真容的觀眾擠滿了講堂，不僅座無虛席，連過道上都坐滿了人。這位紹興籍著名表演藝術(shù)家，不僅是大朋友的“童年偶像”，也是小朋友心目中的“齊天大圣”，現(xiàn)場觀眾不僅有在讀的大學(xué)生，還有不少小朋友。

在演講過程中，六小齡童與現(xiàn)場觀眾展開了熱烈互動。“孫悟空在花果山時，猴群封他為什么呀？”“美猴王！”“那孫悟空自封什么呀？”“齊天大圣！”“孫悟空這個名字是誰取的呢？”“菩提老祖！”“孫悟空歷經(jīng)九九八十一難后如來佛祖封了孫悟空什么稱號？”“斗戰(zhàn)勝佛！”對于六小齡童的問題，小觀眾們毫不怯場，稚嫩又不失自信的回答響徹講堂，現(xiàn)場氣氛被推向了一個小高潮。

演講結(jié)束后，六小齡童還邀請了兩位大學(xué)生、兩位小朋友上臺“模仿印象中孫悟空的經(jīng)典姿勢”。其中，一位身著“美猴王”服飾的小朋友尤為引人注目，他一只手緊握金箍棒，另一只手輕輕托在下巴，單腿微微踮起，擺出了一個靈動的姿態(tài)。在六小齡童的悉心指導(dǎo)下，小朋友的動作愈發(fā)傳神，仿佛瞬間化身為初登“美猴王”寶座的孫悟空。其他幾位參與者也在六小齡童的指導(dǎo)下，成功還原了各自的經(jīng)典動作。

活動最后，六小齡童為現(xiàn)場觀眾帶來了猴戲經(jīng)典表演——耍棍。在《西游記》主題曲《通天大道寬又闊》的旋律中，他手中的金箍棒上下翻飛，看得人眼花繚亂。雖然六小齡童已65歲高齡，但耍棍動作依然行云流水，棍影閃爍間盡顯美猴王桀驁神韻。

“看到最后六小齡童老師耍棍表演，感覺回到了童年守著電視機(jī)看《西游記》的時光。在之后的學(xué)習(xí)生活中，我也會一直謹(jǐn)記今天六小齡童老師對我們的教誨?！苯B興文理學(xué)院學(xué)生小李看完演講后由衷感嘆道。

（內(nèi)容來源：紹興日報）

【來源：紹興網(wǎng)_新聞】

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